Ωραία που είναι η νύφη μας

Πω πω πω Μαρία





Μαντήλι Καλαματιανό


Μήλο μου κόκκινο


Ο Διαμαντένιος σου σταυρός


Η κόρ' επήεν σο παρχάρ'



Το παπάκι πάει στην ποταμιά



Παραπονιάρικο μου



Αερόπλανο θα πάρω

Ερηνάκι



Τι σου λέει η μανα σου για μένα


Πίνω και μεθώ



Αλεξανδριανή φελάχα





Ο καπετανάκης


Κόνιαλης


Από λίγο λίγο


Πατρινιά

Σύρε να πεις τη μάνα σου


Βάλε με στην αγγαλιά σου



Στους επάνω μαχαλάδες


Καϊξής



Θάλασσα λυπήσου


Θάλασσα λεβεντοπνίχτρα





Τα χανουμάκια






Τράβα ρε μάγκα και αλάνι

Η γκαρσόνα





Τσακιτζής
















Της τριανταφυλλιάς τα φύλλα




Τα παιδιά της γειτονιάς σου


Μήνυσέ μου να σου στείλω (Λαλεδάκια)



Απο το Αναπλι στου Τσιγγρου


Μες στου Συγγρού τη φυλακή


Μποχώρης


Μεμέτη μου



Μανάκι μου



Απτάλικο



Απτάλικο


Αραμπάς περνά


Μπαμ μπουμ πιστολιές

Πέργαμος


Ολμάζ



Αλατσατιανή



Αϊβαλιώτικο Ζεϊμπέκικο







Χαρείτε! Είναι διαταγή!




Εκείνα τα χρόνια, η κυβέρνηση της Τουρκικής Δημοκρατίας είχε απαγορεύσει την αναμετάδοση τουρκικής μουσικής στο ραδιόφωνο. Ο σκοπός τους ήταν να διαδοθεί η δυτική μουσική. Η νεαρή δημοκρατία ανυπομονούσε να καθιερώσει την «αλά φράγκα» δυτική κουλτούρα, στη θέση της «αλά τούρκα», της ντόπιας κουλτούρας…
Η πολιτική εξουσία που απαγορεύει τη μουσική των λαών, την κουλτούρα, τον τρόπο ζωής τους, πάντα φαντάζει αλλόκοτη έναντι της ζωής…

Αμανέδες.    Τα τραγούδια που διώχθηκαν σε Ελλάδα και Τουρκία

Ο μεν Κεμάλ τα απαγόρεψε στην τουρκική επικράτεια διότι τα θεωρούσε ελληνικά, ο δε Μεταξάς στην ελληνική διότι τα θεωρούσε τούρκικα! Τελικά ποια είναι η καταγωγή τους! 
Στην χώρα της Ρωμιοσύνης, ακόμη και παρελθούσης της δικτατορίας, παρέμεινε η αντίληψη ότι ο αμανές είναι τουρκοσπορίτικος, δίχως να διευκρινιστεί ικανώς η απορία περί της προελεύσεώς του. 
Στις 7 Νοεμβρίου του 1934 το Κεμαλικό καθεστώς στη Τουρκία απαγόρευσε τους αμανέδες σε ολη τη τουρκική επικράτεια με τη δικαιολογία ότι ήταν συνυφασμένο με τους Έλληνες και την εποχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. 
Τρία χρόνια μετά το 1937 το καθεστώς του Ιωάννη Μεταξά με ιδιαίτερη διάταξη απαγορεύει το είδος αυτό σε όλη την ελληνική επικράτεια θεωρούμενο ως καθαρό είδος τουρκικού τραγουδιού. Έτσι επίσημα το είδος αυτό εξοβελίστηκε και από τις δύο Χώρες! 
Εάν ακούσει κανείς αμανέδες, από τους αρκετούς που ηχογραφήθηκαν αμέσως θα καταλάβει ότι πρόκειται για είδος τραγουδιού το οποίο δεν αποπνέει τουρκικά μουσικά αρώματα. Επί πλέον ελάχιστοι τραγουδιστές μπορούσαν να τραγουδήσουν αμανέ διότι απαιτεί εξαιρετικές μουσικές δυνατότητες και μεγάλη εμπειρία. 
Ο Μεταξάς και ο Κεμάλ απαγόρευσαν του αμανέδες, την στιγμή που επέτρεπαν να πλημμυρίσουν οι χώρες τους από πολλά είδη ξένης μουσικής και μάλιστα περισσότερο ο Μεταξάς. Παρ’ όλα αυτά οι αμανέδες δεν παρήκμασαν τόσο λόγω των απαγορεύσεων. Απεβίωσαν κυρίως λόγω της έλλειψης τραγουδιστών ικανών να τους εκτελέσουν, έλλειψη η οποία προέκυψε από τις μακρόχρονες ταλαιπωρίες της προσφυγιάς και της δημιουργίας του ρεμπέτικου, το οποίο δήλωσε στα ίσια ότι θα κρατούσε αποστάσεις από κάθε είδος παραδοσιακού τραγουδιού, έχοντας την βλέψη να καταστεί πανελλήνιο, όπως και το κατάφερε.

Λαχανάδες (Κάτω στα λεμονάδικα)



Κρασοπίνω

Χαρικλάκι







Νέοι Χασικλήδες (Έμαθα πώς είσαι μάγκας)





Nikriz saz semai






Nikriz longa





Ρίξε τσιγγάνα τα χαρτιά



Άντε Μανταλιώ και Μανταλένα (Μυστήριο ζείμπέκικο)





Έλα έλα φως μου



Σαν τα μάρμαρα της Πόλης


Γκελ γκελ αμάν



Μωρέ καλή μου Λεμονιά


Μια Ιντιρνιλούδα


Σε καινούρια βάρκα μπήκα





Τα μελιτζανιά


Καρσιλαμάς Σίλλης Ικονίου


Εμένα μου το είπανε


Έχε γεια Παναγιά



Δεν είναι αυγή να σηκωθώ



Μοναχογιός ο Κωνσταντής



Τζιβαέρι


Το προσφυγάκι



Κοκαϊνοπότης